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薶:祭祀大地 佑以生灵

薶( 埋) 字 有 四 个 发 音: mái,wō,lí,mài。字形从土,从里, 字面由两部分组成,下部? 指土地, 像一个坑;? 坑“里”有不同的动 物,有“犬” 、有正反放置的“?!?、“羊” 、“鹿” 、“豕”?? 和? 其他动物,还有“人”? (这 里的“人”一般指“奴隶”或“羌人”), 表示“里”; “土坑”中除了动 物和人以外,还有?? 很多小点,表 示“填土”?!巴量印庇搿袄铩弊楹? 起来表示“土里”为“薶”(埋)的 形象。
??薶(埋)与“葬” 不 一样,从形式上薶(埋)是? 坑里放 置动物或人填土,动物或人放置坑中 的姿势不一样。如安阳出土的宫殿每 一个柱角下均跪坐着一个手持武器的 人,似意味着在地下保卫着这座宫殿, 有祭祀的内容。从这些人的表情来看 并不痛苦,因此,有人推测其原因, 一种可能是这些人在埋之前已经死亡, 经过处理后埋入;还有一种可能是, 在奴隶社会,奴隶能够在地下守卫宫 殿是很荣幸的事,至少会得到某种待 遇,所以有“自愿”成分;而“葬”?? 字则是用“艹”?? 代替 “草地” ,用棺中的人?? 代替 躺下的人,有的甲骨文? 省去“艹”??? ,加双手? ,表示“抬棺出殡”。 远古,由于生产力的发展水平低 下,人们抗御大自然的能力十分微弱, 对于大自然产生的很多现象无法理解, 饥饿、灾害、病魔、猛兽、死亡每时 每刻都在威胁着人们,无论你的地位 高低,都逃脱不了。所以,人们在朴素的抗争中选择祭祀的方法。大地是 人们赖以生存的载体,祭地就是祈求 大地能够为人类提供食物、燃料等生 活资料?!吨芾?? 大宗伯》:“以血 祭祭社稷、五祀、五岳?!闭饫锏摹吧纭? 就是土地神,因为地能够载万物,尊 天而亲地。“薶”字从字义来讲,在 殷商时期则是向地神祭献的形式,《礼 记·曲礼上》 :祭器敝则埋之,龟筴敝 则埋之,牲死则埋之。葬不如礼曰埋 (mái)有藏(埋藏)的意思。挖坑掘 坎进行祭祀,然大地深不可测,地神 处于地下深处,坑挖得越大、越深, 与地神就越接近,祭祀品越多越精良, 越能获得地神的保佑和赐福。因此, 甲骨文“薶”字及卜辞都是与祭祀相 关。 中 的“薶三犬尞五犬五豶卯三?!本褪?用于祭祀的牺牲。
??资料显示,龙山时期的鹿台岗遗 址出土鹿角、兽骨及禽骨类遗存与殷 商时期的“薶”字在内容和形式上是 相似的,说明中原地区对地神的祭祀 由来已久,而且形式相同,规模在不 断加大,继而证明社会的发展促进了 祭祀活动的发展。
??因此,甲骨文字“薶”(埋)像 埋牺牲于坎中之形,殆为祭名字。《周 礼·大宗伯》 :以薶沈祭山林川泽, “薶”重点突出“祭祀”。
??辛巳卜展贞薶三犬尞五犬豮(雄 性动物)卯三牛一月。
??殷商时期人们尊崇的鬼神非常 多,但对祖先神的崇拜却尤为突出。 甲骨卜辞中的祭祀活动大致有:单祭、合祭、特祭、周祭和非周祭。 祭祀形式有告祭、侑祭、酒祭、御祭、 祝祭、燎祭、升祭、岁祭、伐祭等。 祭祀目的一般都是避祸、祈福、祈雨、 求年等。
??祭祀方式和祭祀用牲法也多种多 样?;鹕?、沉埋、分剖、取血、剥皮 等都是常见的祭祀方式。对于不同的 祭祀对象或是不同的祭祀目的,所采 取的祭祀方式也是不相同的。甲骨文 中所见的祭品多与饮食有关,而牲畜 是祭品中最重要的部分。据初步考察, 有牛、牢、大牢、小牢、白牛、白牡牛、牡、 羊、豕、白豕、白禺豕、彘、白彘、豚、兔、 犬、马、孚马、羌、人、伐、奚、虎、兕、 鹿、鬲鹿、麋、凤、鸡等40多种祭牲。 这些祭牲有的是专为祭祀而圈养的, 有的是田猎而获的珍奇动物,而羌、伐、 奚等则为战俘,即残酷的“人牲”。
??商代人牲往往用于建筑仪式、墓 圹奠基和宗庙杀祭,与牛羊豕等动物 一起使用,所采用的用牲法也与动物 相同。安阳殷墟商代墓葬和建筑遗址 的发掘中经??梢约揭匀思阑?般是在台基上挖一个长形竖穴,把人 用席子卷好,填入穴内,再行夯实, 然后才在台基上埋置石础,作为立柱 的基础。重要的建筑兼用儿童,这是 奠基仪式,之后填土打夯,再挖若干 个坑,埋入牛羊狗三牲,门槛的前后 左右挖坑,每坑埋1?3人,皆跪仆 相向、执戈,为首的加盾。安阳小屯 北一座宫殿的建筑,从奠基到落成, 就有充当祭品的车5辆,马15匹,牛 40头,羊119只,狗127条,人祭可 达800人之多。 ? ? ? ? ?

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